Успенський собор Києво-Печерської лаври, закладений ще у 1073 році, пережив і навалу орд, і тотальний підрив у часи Другої світової війни.
У дев'яностих роках його відбудовували за кошти українських платників податків як символ відродження нашої культури. Проте напередодні повномасштабного вторгнення росії у 2022 році всередині святині почали відбуватися дивні речі. Чому замість відновлення історичної справедливості український собор таємно перетворювали на трибуну «руского міра»?
Про це стало відомо з інтерв'ю історика і генерального директора Національного заповідника «Києво-Печерська лавра» Максима Остапенка досліднику історії Акіму Галімову.
Історично головним меценатом Успенського храму був гетьман Іван Мазепа. На початку 15 століття у соборі навіть існував його ктиторський портрет, який згодом наказав знищити московський цар Петро І після виступу гетьмана проти росії. Коли за часів незалежності України храм відбудували, образ Мазепи на стінах чомусь так і не з'явився. Натомість на арках, які ведуть до верхніх ярусів собору, виявили інші обличчя. Там намалювали колишнього намісника Лаври Павла Лебедя, відомого у народі як Паша Мерседес, а також нинішнього очільника УПЦ МП митрополита Онуфрія та покійного Володимира Сабодана. Ці зображення з'явилися всупереч затвердженим планам реконструкції.
«Це було зроблено з абсолютним ігноруванням тих проєктів, згідно з якими мав відроджуватися Успенський собор, — розповів Максим Остапенко. — Хотілося б нагадати, що собор відтворювався державою за державні кошти. Тобто всі люди виділяли по копійці, коли сплачували податки. І в значній мірі за рахунок цих грошей було відтворено українську святиню».
За словами керівника заповідника, собор мали відбудувати в єдиному стилі українського козацького бароко. Більшість іконостасів та розписів дійсно відповідають цьому рішенню. Проте в Андріївському приділі храму ситуація виявилася абсолютно інакшою. Там поспіхом створили розписи, які несуть зовсім іншу, імперську естетику. Поява російських святих на стінах української святині безпосередньо перед початком вторгнення рф виглядає щонайменше підозріло.
«Більшість святих, які тут зображені, — це класичні святі, які розкрилися і були найбільш шанованими в часи Російської імперії, — наголосив історик. — І це було зроблено в кінці 2021 року, просто перед вторгненням».
Створення галереї з російськими покровителями зброї нагадує сплановану ідеологічну підготовку до приходу окупаційних військ.
«Моя точка зору – це робилося для того, щоб гідно з їхнього боку прийняти російських «освободітєлєй». По-іншому це пояснити просто неможливо. Як можна було, порушуючи проєкти та рішення, які існували щодо відродження Успенського собору, робити таку «естетику» і зображувати покровителів російської зброї?» — підсумував Максим Остапенко.
Більше про ідеологів «руского міра» в українських святинях і те, чому вони і досі там, розповів дослідник історії Акім Галімов:
Читай також:
