Днём они работали кочегарами и сторожами, а ночью тайно проводили богослужения в лесах и на кладбищах. Как УГКЦ выжила во время советского террора? История крупнейшей в мире катакомбной церкви: тайные литургии, конспирация от КГБ и несокрушимые священники
После позорного Львовского псевдособора 1946 года более 1200 греко-католических священников под жестким давлением были вынуждены формально перейти в Русскую православную церковь. Те же, кто отказался отречься от веры, стали жертвами беспощадного террора. Их арестовывали, сажали в тюрьмы и отправляли в сибирские лагеря. За годы советских репрессий через систему ГУЛАГа прошло около 500 греко-католических священников.
Те священники, которым удалось избежать ареста и которые не пошли на компромисс, образовали катакомбную церковь. Она стала крупнейшей подпольной религиозной организацией в мире. Священники официально работали на самых низких должностях — сторожами, рабочими на заводах или кочегарами. А ночью они тайно проводили богослужения в лесах, на кладбищах или в частных домах надежных верующих. Конспирация была настолько строгой, что священники часто знали только того епископа, который их рукоположил. Органы госбезопасности постоянно охотились за подпольной сетью, но церковные структуры мгновенно восстанавливались: как только кого-то арестовывали, на его место тайно рукополагали нового настоятеля.
«У нас есть случаи, когда, скажем, священник мог быть подпольным священником, его дочь могла находиться в подпольном монастыре, и они не знали, так сказать, друг о друге, что входят в структуры подпольной церкви. То есть конспирация была очень сильной», — рассказал историк и директор Института истории Церкви Украинского католического университета Олег Турий.
Какие международные обстоятельства заставили советское руководство освободить Иосифа Слипого и разрешить ему выехать за границу? Подробнее об этом — в проекте исследователя истории Акима Галимова:
Читайте также:
