Бандитская Одесса: история возникновения мифа и какое отношение к этому имеет контрабанда

Настоящая история Интересно
Бандитская Одесса: история возникновения мифа и какое отношение к этому имеет контрабанда
«Вид на привоз, конец XIX века». Частная коллекция Абеля Полезе
Распространить в социальных сетях:

Если вы хоть раз бывали в Одессе, то знаете главное правило местного маркетинга: туристам обязательно нужно продать историю о «королях» криминала. 

YouTube также забит видео о бандитских разборках столетней давности. Но мало кому известно, что популярность бандитского образа Одессы во многом на самом деле преувеличена литературой и кино. И не последнюю роль в мифе о «бандитской Одессе» сыграл знаменитый район города — Молдованка. 

Как так случилось, что один район стал олицетворением целого города и почему именно здесь расцвел криминальный миф? Разобраться в этом помог доктор исторических наук Виктор Савченко в интервью исследователю истории Акиму Галимову.

Молдованка появилась в начале XIX века как пригород, и ее название лишь частично отражало реальность. На самом деле район стал местом сбора для людей самого разнообразного происхождения. 

«Это уникальный район. Сюда съезжались не только молдаване, но и греки, болгары, евреи», — отметил Виктор Савченко

Именно в этой среде, где смешивались языки, традиции и привычки, возник тот самый «одесский колорит», о котором пишут в книгах. Это была своеобразная тусовка, где каждый пытался выжить и найти свое место под солнцем.

«В межэтнической среде формировалась одесская тусовка, одесский колорит. Кроме того, этот район окружали большие рынки: Староконный, Толкучий, Привоз. Люди пытались зарабатывать на жизнь ремеслами и контрабандой», — отметил доктор исторических наук.

Молдованка была идеальным местом для тех, кто хотел заработать быстро и не совсем легально. Близость к порту и окружение огромными базарами создавали идеальные условия для оборота контрабандных товаров. Когда у вас под боком Привоз, а вокруг сотни мастерских и складов, грань между честной торговлей и преступлением становится очень тонкой. Ремесленники днем могли шить сапоги, а вечером — помогать прятать нерастаможенный товар.

Но кто в конце концов придумал этот миф о бандитской Одессе, почему он стал таким популярным и когда мы от него избавимся? Об этом — в проекте исследователя истории Акима Галимова:

Читай также:

Распространить в социальных сетях: