Глухая пещера у озера Црно на хорватском полуострове Пелешац тысячелетиями хранила свои тайны, пока туда не спустились исследователи.
Во время археологических раскопок, проходивших с 23 апреля по 4 мая 2026 года, ученые наткнулись на настоящий клад. Из-под слоя земли на них посмотрело абсолютно целое лицо из терракоты. Это греческая театральная маска, возраст которой превышает два тысячелетия, пишет музей Дубровника (Dubrovački muzeji). Для научного мира это весомое открытие, ведь такие хрупкие предметы обычно находят в виде обломков, а здесь — стопроцентная сохранность.
Артефакт датируют IV–III веками до нашей эры. Маска полая внутри и имеет аккуратное отверстие в верхней части, поэтому, скорее всего, изначально ее просто вешали на стену. Историки не сомневаются, что такие предметы напрямую связаны с театральным искусством, где главным покровителем всех представлений был бог Дионис. Но что чисто греческий артефакт делал в дикой пещере, где обычно жили иллирийцы?
Некрополь, убежище и подземное святилище
Маска прекрасно сохранилась, поскольку лежала в укромной, скрытой части пещеры, куда не добрались ни влага, ни время. Директор Археологического музея Домагой Перкич подчеркнул, что благодаря этому находки остались целыми, словно застывший кадр, которому уже более двух тысяч лет. Согласно данным исследований, начатых в 2025 году, это место служило людям в разные эпохи для совершенно разных нужд.
В бронзовом веке, преимущественно во II тысячелетии до нашей эры, пещеру использовали как сезонное жилище или как надежное убежище во время непогоды и конфликтов. Впоследствии назначение кардинально изменилось, и с позднего бронзового века до начала железного века это место превратилось в массовое человеческое захоронение.
«Согласно результатам радиоуглеродного анализа человеческих костей, это соответствует периоду между 1012 и 481 годами до нашей эры, что означает, что она служила некрополем чуть более пятисот лет», — рассказывает Домагой Перкич.
Роскошный импорт и иллирийские обряды
Когда захоронения прекратились, примерно с конца IV до середины I века до нашей эры, иллирийцы обустроили здесь свое святилище. Археологи обнаружили во входной части большое количество изысканной и дорогой для того времени греческой посуды: амфоры, чаши и кантары.
Перкич отметил, что эти миниатюрные сосуды обычно оставляли в святилищах в качестве вотивных даров, то есть подарков, которые использовались в рамках определенного религиозного обряда и культа.
Вся эта элитная посуда предназначалась исключительно для хранения или употребления вина. В повседневной жизни иллирийцев такие дорогие вещи не использовались, они были явным символом богатства и власти для тогдашнего местного сообщества. Люди чувствовали потребность использовать этот импорт в своих таинственных ритуалах, связанных с вином, а также оставлять посуду в качестве жертвы богам. Кстати, во время прошлогодних раскопок здесь также нашли фрагменты керамического бюста какого-то греческого божества классического периода.
Пока что ученые могут лишь предполагать, связан ли Дионис или его иллирийский аналог с этими винными чашами и маской. Однако общая картина складывается весьма красноречиво.
Читай также:
