Конотопская битва 1659 года — триумф украинского оружия, где московское войско получило такой пощечину, что эхо слышно до сих пор.
Но в этой эпической картине не хватает одного пазла: почему на поле боя не было Сумского полка? Когда Иван Выговский собирал силы, чтобы выбить оккупантов, сумчане остались дома. Это не история о трусости, а о том, как строилась Украина на «диком поле» и почему тогдашняя геополитика была гораздо сложнее простого «свои против чужих».
По словам историка Евгения Мурзы (известного по проекту «Комик плюс историк») Сумской полк тогда — это не просто военная единица, а некое маленькое квазигосударство со своим суверенитетом:
«Сумской полк имел определенную суверенность на своей территории. Да, она была ограничена Московским царством, но определенный суверенитет здесь сохранялся. Для казаков, которые поселились на Сумщине, эта земля была выстраданным домом. Они пришли сюда не для того, чтобы стать «подданными» в современном российском понимании. Они пришли как свободные люди, русины, казаки, которые строили территорию по своим правилам».
Тогдашний полковник Герасим Кондратьев и его люди смотрели на мир прагматично. Выговский предлагал Гадячское соглашение — возвращение под крыло Речи Посполитой. Но для сумчан, которые только что сбежали от польского гнета и выстроили собственную автономию, это выглядело как билет в прошлое.
«Им, в принципе, жилось неплохо в условиях того времени. А Выговский предлагал им, наверное, потерять все, что они только что получили. Можно ли называть их предателями? Думаю, нет», - добавил важный бытовой акцент исследователь истории Аким Галимов.
В категориях 17 века понятия «государственной измены» в нашем понимании просто не существовало. Был интерес общины, вера и право на землю. Сумские казаки считали себя частью украинского мира («духовная земля — Малая Русь»), но не хотели становиться разменной монетой в большой игре гетмана с поляками и Москвой.
«Нельзя говорить о предательстве. Мы не можем применять современные термины к событиям трехсотлетней давности», — подчеркнул Евгений Мурза.
Они остались на Слобожанщине, чтобы держать фронт там. Они строили города, защищались от татар и сохраняли украинский уклад жизни. Это был выбор в пользу стабильности собственного дома.
Больше об истории Сум — в проекте исследователя истории Акима Галимова:
Читай также:
- Потерянная империя венедов: в Сумской области нашли первые доказательства существования древней элиты в Украине
- Античные бриллианты в Сумской области: кто 1700 лет назад носил украшения, созданные по сложной технологии
- «Украшение уровня Лувра»: под Сумами нашли артефакт, который «состарил» город на тысячу лет
